中华文明博大精深，上下五千年，留下了丰富的器物文明和精神文明成果，从早期良渚文化，到商代的青铜器，中华大地上早期文明不断交流融合，形成了如今我们所熟知的中华文明，其中早期的中华文明以青铜器文明最为著名。
中国商代是青铜器的巅峰时代，为我们留下了大量的青铜时代文化遗产，在周革商命之前，中国文明除以一种重视祭祀的状态，在甲骨文里，商代文化极其看重祭祀，商代人认为，祭祀是维持国家，使得宇宙和谐的一种途径，人与自然，图腾和信仰交织在一起，周代以后，中国文化则更重视礼仪规范。
因此商代的青铜器，有能让如今中国人理解的一面，也有让中国人难以理解的一面，而今天我们要讲的这件国之重器，可以称得上一件商代后期青铜器的巅峰之作，然而这件青铜器却不在祖国，反而流失日本，它的价值无法估量：此国宝是商代青铜器珍品，现藏于日本泉屋博物馆，价值30亿难回国。
它就是商虎食人卣，这件青铜器造型奇特雕刻的是一只老虎用双爪抱住一个人，而这个人则环抱着老虎的身体，老虎蹲坐并张开血盆大口，而虎耳竖立，非常生动形象，这件器物通体呈现黑色，有些地方又青色的绿锈，似乎体现了一种怪异的哲学思想。
据说这件青铜器出土于湖南省安化，宁乡交界处，当时一共出土了两件，但是这两件后来都流落于海外，保存较为差的那件现收藏于巴黎市立东方美术馆，而最为著名的那件则是日本泉屋博物馆镇馆之宝。
对于这件青铜器所表现的寓意，中国学者，日本学者，还有法国学者看法都不相同，而中国学者和日本学者给他的命名更是有些迥异，中国学者称它为“虎食人卣”，而日本学者则称为“乳虎卣”。
这是因为中国学者认为人与虎不能共存，所以这只老虎可能是古代某氏族的图腾，老虎吃人表示的是一种献祭，通过献祭给图腾神来完成某种祭祀仪式，还有人为这上面的人，其实是一种恶鬼，被老虎吃掉是驱邪求吉。
而日本学者的观点则相反，说这件器物体现的是人与自然和谐相处，甚至这个形象也不是老虎吃人，而是老虎哺育人，老虎作为图腾也作为氏族的祖先而被崇敬，体现了人与自然合为一体。
而法国学者则认为，人的表情没有痛苦，这是老虎和人形成的保护关系，对此国内学者也有赞同此说者，认为这个形象体现了早期的阴阳结合，老虎象征阴，而人象征阳，通过这样一种寓意使得宇宙融合为一，阴阳合而万物生。
另外还有学者则提出中国早期神话体系中有以口创生是父系社会神话的特点，口能带来风，带来生命。传说禹母吞薏苡而生禹，契母吞燕卵而生契，虎卣的构型蕴含了以口创生的宗教哲学。
除了这两个流失海外的商虎食人卣外，据称四川省夹江县也出现虎食人卣，只是相比日本的商虎食人卣，锈迹比较重，不如日本那个保存的完好，像是商虎食人卣这样的中国顶级文物，因为中国近代的衰落，导致大量流失海外，是中国永远的痛。
据估计商虎食人卣这般的无价之宝，至少价值30个亿，可是现在却难以回国，相信不久的将来，会有更多流失海外的中国文物回到祖国，好了，本期就到这，评论区留给大家，下期更精彩！
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