夹江被喻为千年纸乡,老人杨建忠家时年74岁,中排行第四,自小接触造纸成为了一名手共造纸匠人,他向我们讲诉了夹江造纸的历史。
夹江造纸可追溯到唐代。唐天宝十八年,唐明皇进川时跟随的大批工匠将成熟的造纸技术带入了川中。随着天宝年后唐代政治中心移蜀,用纸量骤增,因而,以产竹闻名的夹江便有不少当地富翁开始把涉足造纸行业,夹江便成为当时排行榜第一的造纸胜地。 到了宋代,夹江所产的竹纸已广泛用于印刷行业,当时宋代五大印书基地眉山出品的“竹纸”版本书籍,其纸张帘纹明显地带有夹江竹纸帘纹特点。 元、明时期,夹江造纸技术已有相当的水平。《洪雅县志》中已有元代产纸的记载。元代时洪雅属夹江,由此可见,至少在元代,夹江造纸已有史料可证。明代《名胜志》云:“嘉定(夹江明时属嘉定府)尖山下皆纸房,楮薄如蝉翼而坚,质可久……” 康熙初年,夹江的“长帘文卷”和“方细土连”二纸经康熙亲自试笔后,被钦定为“文闱卷纸”和“宫廷用纸”。其时,夹江纸名声大噪,除每年定期解送京城供科举考试和皇宫御用外,各地商人云集夹江,争相采购。因此,夹江自古享有“蜀纸之乡”的美称,是千年传统手工造纸的典范之地。
年,“七七卢沟桥”事变爆发,日本全面侵入中国,10月,国民政府就把首都迁到重庆,四川成了抗日的大后方。而此时,多家报刊、通讯社,38所高校以及多家出版机构,都需要大量而稳定的纸张供应。杨建忠的父亲也在这时学习了造纸技艺,并将技术传承给了杨建忠。
年秋,张大千在夹江石子清的造纸工坊,完成了夹江书画纸的改良,并用他的神笔,用夹江的书画纸,艺术地再现了敦煌,夹江书画纸名声大噪。
如今,在龙门处靠外面是一个小院子,可以看到竹树蜿蜒的那条浅谷的大概面貌,回头看门楣,上方书“大风堂”三字,是张大千先生的笔意。门左右有当代书法家书写的对联:纸乡已传千年史;书画可达万年情。